Φιλανθρωπική Συναυλία «Μουσουργών Συναπάντημα».

Η μουσική πανδαισία που διοργανώθηκε για την ενίσχυση του θεσμού του Κοινωνικού Παντοπωλείου της Μητροπολιτικής Περιφέρειας Ταμασού και Ορεινής, πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη, 20 Ιουνίου 2018. Σ’ αυτήν συμμετείχαν 180 χορωδοί από τις χορωδίες: Αδούλωτη Κερύνεια, Δήμου Λατσιών, Δήμου Λακατάμιας και Ταμασέων Ωδές, 100 χορευτές από τα χορευτικά συγκροτήματα: «Η Βούρκα», Π.Α.Σ. Αγροκηπιάς, «Σερράχης Ακακίου», Μ.Π.Λ.Ε. Κοράκου και «Lafiesta», το δεκαμελές φωνητικό σύνολο «SIFONIAMAGISTRALE», δεκαμελής ορχήστρα και ο δημοφιλής ελλαδίτης καλλιτέχνης Δημήτρης Μπάσης.

Η Φιλανθρωπική Συναυλία είχε τίτλο “Μουσουργών Συναπάντημα” και ήταν ένα αφιέρωμα στα μεγάλα τραγούδια των σπουδαίων συνθετών Μίκη Θεοδωράκη, Μάνου Χατζιδάκι, Σταύρου Ξαρχάκου και Σταύρου Κουγιουμτζή.

Την επιμέλεια και παρουσίαση των κειμένων είχε ο εξαίρετος κύπριος στιχουργός και δημοσιογράφος κ. Πόλυ Κυριάκου, την ενορχήστρωση ανέλαβε ο μαέστρος κ. Φώτης Μουσουλίδης και την καλλιτεχνική επιμέλεια η μουσικός κα Ρούλα Τυρίμου.

Η εκδήλωση τέθηκε υπό την αιγίδα της Πρώτης Κυρίας της Κυπριακής Δημοκρατίας κας Άντρης Αναστασιάδου και εξασφαλίστηκε άδεια εράνου από την Επαρχιακή Διοίκηση Λευκωσίας με αριθμό 38/2018. Χορηγοί της εκδήλωσης ήταν η Ιερά Μονή Κύκκου, το ταξιδιωτικό γραφείο XenosTravel, το ξενοδοχείο HiltonPark, η εταιρεία Ελληνικά Πετρέλαια ΕΚΟ, και το μουσικό στούντιο Νικόλας Ντίμας musicproductions. Χορηγοί επικοινωνίας ήταν το «Ράδιο Πρώτο» και η εφημερίδα «Η Σημερινή της Κυριακής».

source:.imtamasou.org.cy

Κέντρο Μελέτης του Τμήματος Θεολογίας του Πανεπιστημίου Λευκωσίας και στη Λεμεσό

lemesos 16

Του Λουκά Παναγιώτου


Σε άλλη μια σημαντική συνεργασία προχώρησε το Τμήμα Θεολογίας του Πανεπιστημίου Λευκωσίας. Μέσα στα πλαίσια των δραστηριοτήτων του και θέλοντας να συμβάλει στην πρόοδο της Ακαδημαϊκής Θεολογίας, των θεολόγων, των ιερέων, καθώς και επιστημόνων άλλων ειδικοτήτων, που θα ήθελαν να εντρυφήσουν στην ιερά επιστήμη της Θεολογίας, δημιουργεί ένα νέο «Κέντρο Μάθησης» σε συνεργασία με την Ιερά Μητρόπολη Λεμεσού.

Το Μνημόνιο Συνεργασίας υπεγράφη στο Γραφείο του Πανιερωτάτου Μητροπολίτη Κύκκου και Τηλλυρίας κ. Νικηφόρου, ο οποίος και έχει θέσει υπό την υψηλή του επιστασία το Τμήμα Θεολογίας του Πανεπιστημίου Λευκωσίας, από τον Πανιερώτατο Μητροπολίτη Λεμεσού κ. Αθανάσιο και τον Πρύτανη του Πανεπιστημίου Λευκωσίας κ. Φίλιππο Πουγιούτα.

Σύμφωνα με το Πρωτόκολλο Συνεργασίας, η Ιερά Μητρόπολη Λεμεσού θα παραχωρήσει χώρους και αίθουσες για τη λειτουργία του Κέντρου Μάθησης του Πανεπιστημίου Λευκωσίας, το οποίο θα εξυπηρετεί τις Ομαδικές Συμβουλευτικές Συναντήσεις (ΟΣΣ) του εξ Αποστάσεως Μεταπτυχιακού Προγράμματος Θεολογίας και για συναντήσεις των φοιτητών του συμβατικής φύσεως Διδακτορικού Προγράμματος Θεολογίας με τους επιβλέποντες Καθηγητές.

Η Συμφωνία αυτή θέτει τα πλαίσια για συνεργασία μεταξύ των δύο Φορέων σε τομείς κοινού ενδιαφέροντος και προβλέπει ενέργειες και δραστηριότητες για την ανάπτυξη και διοργάνωση μαθημάτων τόσο Συμβατικής φύσεως όσο και εξ Αποστάσεως (Distance Learning), ανάπτυξη ή/και συνδιοργάνωση Προγραμμάτων «Διά Bίου Μάθησης» και γενικότερα διοργάνωση κοινών επιστημονικών δραστηριοτήτων, Ημερίδων και  Συνάξεων.

Είναι γεγονός, ότι το «Κέντρο Μάθησης» στην Ιερά Μητρόπολη Λεμεσού, με τα εξ Αποστάσεως Προγράμματά του, θα μπορεί να εξυπηρετήσει αρκετούς, των οποίων οι επαγγελματικές και άλλες δραστηριότητές τους δεν τους επέτρεπαν να μετέχουν στο συμβατικό Πρόγραμμα του Τμήματος στη Λευκωσία.

Στην τελετή υπογραφής του Πρωτοκόλλου παρέστησαν, εκ μέρους του Πανιερωτάτου Μητροπολίτη Κύκκου και Τηλλυρίας κ. Νικηφόρου, ο οποίος απουσίαζε, λόγω άλλης ανειλημμένης υποχρεώσεως, ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Ταμασού και Ορεινής κ. Ησαΐας, ο Πρόεδρος του Τμήματος Θεολογίας Χρήστος Οικονόμου, οι Καθηγητές του Τμήματος Θεολογίας Νίκος Νικολαΐδης και Ανέστης Κεσελόπουλος, η Διευθύντρια του Γραφείου του Πρυτάνεως του Πανεπιστημίου Λευκωσίας Άντρη Βρυώνη, ο Αρχιμανδρίτης Φιλόθεος της Ιεράς Μητροπόλεως Λεμεσού, ο Γενικός Γραμματέας και Επιστημονικός Συνεργάτης του Τμήματος Θεολογίας Λουκάς Παναγιώτου και η Επιστημονική Συνεργάτης του Τμήματος Θεολογίας Φωτεινή Νταντάλια.

Η επιστημονική αυτή συνεργασία αρχίζει από τον προσεχή Σεπτέμβριο. Συντονιστικός φορέας για την Ιερά Μητρόπολη Λεμεσού είναι ο Αρχιμανδρίτης Φιλόθεος, τηλ. 99536999. Τον συντονισμό των Προγραμμάτων του Τμήματος Θεολογίας έχει ο Γενικός Γραμματέας και Επιστημονικός Συνεργάτης του Τμήματος Θεολογίας Λουκάς Παναγιώτου, email: panayiotou. l@unic. ac. cy.

lemesos 1

lemesos 2

lemesos 2

lemesos 2

lemesos 2

lemesos 2

lemesos 2

lemesos 2

lemesos 2

lemesos 2

lemesos 2

lemesos 2

lemesos 2

lemesos 2

lemesos 2

lemesos 2

lemesos 2

lemesos 2

lemesos 2

source:.romfea.gr

Η εφημερίδα Πολίτης απολογείται στον Μητροπολίτη Ταμασού

Η στήλη δεν θα επικαλεστεί κανέναν ξένο δάκτυλο και καμία σκοτεινή δύναμη για το λάθος της περασμένης Κυριακής με την αναδημοσίευση του κειμένου της 1η Απριλίου αντί αυτού της 27ης Μαΐου.

Στάλθηκε στο τυπογραφείο λάθος κείμενο. Τόσο απλά. Ως εκ τούτου, θεωρούμε πως το κείμενο με τίτλο «Πάρε τον ένα και συγκύλισε τον άλλον. Ήμαρτον Δέσποτα», αδικεί τον μητροπολίτη Ταμασού, αφού γράφτηκε πριν τη σχετική έρευνα του «Π» που έθεσε τα γεγονότα στις ορθές τους διαστάσεις δημοσιεύοντας σχετικό ρεπορτάζ στην έκδοση της 18ης Απριλίου 2018 με τίτλο: «Βγαίνουν μαχαίρια στην Ιερά Σύνοδο.

Στο συγκεκριμένο δημοσίευμα είχαμε καταγράψει το γεγονός ότι ο Ταμασού Ησαΐας εξάντλησε όλες τις δυνατότητες του εκκλησιαστικού νόμου, για να αντιμετωπιστεί το θέμα από την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Κύπρου, αλλά και ότι, ακόμη και μετά την καταδίκη του ιερέα από το κράτος και την αθώωση του από την ανακριτική επιτροπή της Ιεράς Συνόδου, με δική του πρωτοβουλία επανέφερε το θέμα στην Ιερά Σύνοδο, ζητώντας εκδίκαση.

Όπως είχαμε επίσης δημοσιεύσει, το αίτημα του Ταμασού απορρίφθηκε απο την ανακριτική επιτροπή. Σε σχέση με τη στήριξη της Ελένης Φραντζή από τον μητροπολίτη Ταμασού και Ορεινής, αυτή δηλώθηκε από την ίδια την οικογένεια της (σχετική επιστολή δημοσίευσε η ηλεκτρονική μας έκδοση), η οποία τον ευχαρίστησε δημοσίως για τη συνεχή και συστηματική φροντίδα του για την Ελένη.

Το κατά λάθος αναδημοσιευμένο άρθρο της 1ης Απριλίου συνετάχθη πριν την έρευνα, γι’ αυτό και περιέχει ανακρίβειες σχετικά με τα πραγματικά γεγονότα. Συνεπώς, απολογούμαστε

source:.romfea.gr

ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΑΝΟΙΓΕΙ Η ΧΑΛΚΗ

Halki 1

Του Μητροπολίτου Ταμασού και Ορεινής κ. Ησαΐα | Romfea.gr


Ως χαράς ευαγγέλια μας διαγγέλθηκε και ακούσθηκε η είδηση του Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως και Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου, περί της επικείμενης επαναλειτουργίας της γεραράς Θεολογικής Σχολής της Χάλκης και, μάλιστα, ίσως, από τη νέα ακαδημαϊκή περίοδο.

Η επαναλειτουργία της ιστορικής και Πατριαρχικής αυτής Σχολής αποτελούσε επιτακτική ανάγκη, όχι απλώς ως προς την αποκατάσταση μιας ιστορικής αδικίας, αλλά και, κυρίως, ως συνέχιση της μεγίστης συμβολής της στα Θεολογικά Γράμματα, και όχι μόνο.

Το κλείσιμο της Σχολής δεν αδίκησε μόνο την έρευνα και τη μελέτη των Εκκλησιαστικών Γραμμάτων, αλλά και στέρησε την Ορθοδοξία από μια σπουδαία θεολογική έπαλξη, όπου οι ιεροσπουδαστές και φοιτητές της ασκούνταν στην έρευνα και την επιστήμη τόσο της Θεολογίας, όσο και άλλων γνωστικών αντικειμένων και είχαν άριστες επιδόσεις και κατακτήσεις οι απόφοιτοί της σε εκκλησιαστικές θέσεις και σε πανεπιστημιακά καθιδρύματα.

Το όλο πρόγραμμα της Σχολής πανθομολογουμένως καλλιεργούσε στον φοιτητή την πνευματική και λειτουργική ζωή και τον ασκούσε στην προσευχή και στην υπακοή, με τρόπο τέτοιο, ώστε να αποβαίνει έμπειρος του βιωματικού ήθους της Εκκλησίας.

Παράλληλα, του παρείχε τη δυνατότητα μελέτης της λειτουργικής και τυπικής πράξης των Ιερών Ακολουθιών και του πρόσφερε την ευκαιρία εκμάθησης της βυζαντινής μουσικής, της εκκλησιαστικής τέχνης, όπως και πολλών άλλων εκκλησιαστικών πραγμάτων.

Έτσι, απέβαιναν οι φοιτητές και απόφοιτοι της Θεολογικής Σχολής εύχρηστοι στη διακονία της Εκκλησίας, της κοινωνίας και του πολιτισμού.

Τούτο το πρόγραμμα της Σχολής έχομε την πεποίθηση, ότι θα επαναλειτουργήσει με το άνοιγμά της και, με τις αναγκαίες αναπροσαρμογές, θα αποβεί τα μάλα επωφελές στη σύγχρονη εποχή μας.

Ο τίτλος του «Διδασκάλου της Ορθοδόξου Χριστιανικής Θεολογίας», ο οποίος απονέμονταν από τη Σχολή στους αποφοίτους της, ανταποκρινόταν τότε πλήρως στον ρόλο και στο έργο, που αναλάμβαναν οι απόφοιτοί της, αφού δεν εξέφραζε μόνο για τον κάθε απόφοιτο ένα μεταφορέα γνώσεων, αλλά, πρωτίστως και κυρίως, ένα μεμορφωμένο, σε ό,τι αφορά το ήθος και τις γνώσεις τις εκκλησιαστικές, ένα ικανό εργάτη, ο οποίος μπορούσε να «πληροφορεί», με την όλη αναστροφή και διδακτική διακονία του, τον συνάνθρωπό του, με τις υγιαίνουσες και σωστικές αποκεκαλυμμένες θείες αλήθειες.

Και, στο σημείο αυτό, δράττομαι της ευκαιρίας, με πολύ σεβασμό, αλλά και ειλικρίνεια, να αναφέρω ότι οι σύγχρονες και μεγάλες Θεολογικές μας Σχολές δεν μπορούν, λόγω των νομικών δεδομένων, τα οποία τους διέπουν, να εφαρμόσουν το ανάλογο πρόγραμμα της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης, παρά το γεγονός ότι διαθέτουν και έχουν να προβάλουν εξαίρετες πνευματικές προσωπικότητες και διεθνούς κύρους επιστημονικό δυναμικό.

Ιδιαίτερα, ο τρόπος εισδοχής των φοιτητών, όπως και ο τρόπος λειτουργίας των τροφών μας Θεολογικών Σχολών, αποβαίνει επιβαρυντικός, σε ό,τι αφορά το πρόγραμμα τόσο των σπουδαστών, όσο και της πνευματικής-εκκλησιαστικής κατάρτισής τους.

Οπωσδήποτε, αποτελεί ακόμη ένα πρόσθετο και καθοριστικό προσόν της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης ο πλούτος των επιστημονικών και άλλων συγγραμμάτων, τα οποία διαθέτει, καθώς επίσης και το πλήθος των παλαιτύπων και άλλων ξενόγλωσσων βιβλίων της.

Χαρακτηριστικά, για τη βιβλιοθήκη της αναφέρεται, ότι: «Θεωρείται ακόμη και σήμερα μια από τις πιο πλούσιες στον κόσμο σε παλαιότυπα και σπάνια βιβλία, έχει την αρχή της στους βυζαντινούς χρόνους, αφού πολλά από τα χειρόγραφά της προέρχονται από την εποχή του Θεοδώρου Στουδίτη, του Ιερού Φωτίου και της Αικατερίνης της Κομνηνής».

Με αυτά τα δεδομένα, γίνεται αντιληπτό πόσο επιβεβλημένο από ιστορικής, εκκλησιαστικής, πολιτισμικής και κοινωνικής άποψης είναι το γεγονός της επαναλειτουργίας της Σχολής αυτής.

Και αυτό ακριβώς το διαχρονικό πλαίσιο λειτουργίας της θεοφώτιστα προέβλεπε και το αρχικό σκεπτικό της ίδρυσής της, το οποίο, μεταξύ άλλων, διαλάμβανε και τα ακόλουθα: «Τὴν ἵδρυσή της ἐπέβαλαν καὶ εἰδικότερα αἴτια, ὅπως ἡ εὐρύτερη ἀναγέννηση τῶν γραμμάτων κατὰ τὸν 19ον αἰῶνα (σήμερα με τη νεο-Θεολογία και τη βιοηθική οι προκλήσεις είναι ακόμη περισσότερες), ἡ ἀνάγκη τῆς ἐκκλησιαστικῆς καὶ θεολογικῆς καταρτίσεως τοῦ ὀρθόδοξου κλήρου, ἡ τακτικὴ καὶ συστηματικὴ καλλιέργεια τῆς θεολογικῆς ἐπιστήμης, ἡ ἀντιμετώπιση σὲ ἰδεολογικὸ ἐπίπεδο καὶ μὲ αὐστηρὰ ἐπιστημονικὰ ἐπιχειρήματα καινοφανῶν δυτικῶν ἰδεολογιῶν, ὅπως τοῦ ὑλισμοῦ καὶ κοινωνικο-φιλοσοφικῶν συστημάτων μὲ ἀντιχριστιανικὲς θέσεις, ἀλλὰ καὶ ἡ ἀντιμετώπιση τοῦ προσηλυτισμοῦ ποὺ ἄρχισαν νὰ ἀσκοῦν σὲ βάρος τῆς Ὀρθοδοξίας οἱ δυτικὲς χριστιανικὲς ὁμολογίες». (Σήμερα υπάρχει ισχυρό θέμα επιλεκτικού επιθετικού προσηλυτισμού χριστιανών και από μη χριστιανικές ιδεολογίες).

Αξίζει, επίσης, να σημειωθεί, ότι, σύμφωνα με τον Εσωτερικό Κανονισμό της, «ἡ Σχολὴ ἔναντι τῶν σπουδαστῶν της διατηρεῖ διορθόδοξη μορφὴ μὲ σαφῶς οἰκουμενικὸν χαρακτῆρα».

Το γεωγραφικό-φυσικό περιβάλλον της Σχολής και η δεσπόζουσα θαλασσοφίλητη θέση της συνιστούν έξοχη λειτουργική αρμονία με το συγκροτημένο πρόγραμμά της.

Είμαστε υπερβέβαιοι ότι, πέρα από τον εκσυγχρονισμένο τρόπο λειτουργίας της, ο Παναγιώτατος και η περί αυτόν Ιερά Σύνοδος θα προβούν στην πρόσληψη εγκρίτων επιστημόνων καθηγητών και άλλου επιστημονικού και μη προσωπικού, ώστε τελικά η Σχολή αυτή να αποτελέσει τον φάρο της Ορθοδοξίας στους εγγύς και στους μακράν.

Το ότι, μάλιστα, πρόκειται να λειτουργήσει υπό την υψηλή προστασία και τη διαρκή και προσωπική μέριμνα του Παναγιωτάτου και Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου, ο οποίος, μεταξύ των άλλων, είναι έγκριτος στα επιστημονικά ορθόδοξα και διεκκλησιαστικά δρώμενα, και ο οποίος κατέβαλε πολλούς αγώνες για την επαναλειτουργία της Σχολής, αυτό και από μόνο του προεισοδεύει την επιτυχία και την πρόοδό της.

Του λόγου τούτου το αληθές το εκφράζουν τα ευμενή σχόλια, τα οποία καταθέτει ο έγκριτος δημοσιογράφος Γιώργος Ζαφειρόπουλος, ως εξής: «Η ποιότητα της Σχολής θα είναι υψηλού πανεπιστημιακού επιπέδου και θα έχει τετραετή διάρκεια σπουδών. Θα είναι ευέλικτη και θα εφαρμόζει σύγχρονα εκπαιδευτικά πρότυπα, όπως απαιτούν οι καιροί, ενώ θα είναι διεθνής και δίγλωσση, δηλαδή τα μαθήματα θα γίνονται στα ελληνικά και τα αγγλικά εξαρχής. Μετά από τόσο διεθνή θόρυβο δεν μπορεί να είναι μια οποιαδήποτε σχολή της σειράς. Πρέπει οπωσδήποτε να ξεχωρίζει και να ανταποκρίνεται στο πνεύμα της εποχής. Με διδασκαλία σε μία μόνο γλώσσα δεν ξεχωρίζεις».

Ο κ. Ζαφειρόπουλος, ο οποίος φαίνεται να αντλεί τις πληροφορίες του από τα ενδότερα της Σχολής, εξ ού και η εγκυρότητά τους, συνεχίζει το άρθρο του, σχολιάζοντας: «Η κύρια διαφορά της από τις άλλες θεολογικές σχολές θα είναι όχι μόνο ο διεθνής χαρακτήρας της, αλλά και η προσέγγιση της Ορθοδοξίας ως οικουμενικής αξίας. Αυτή η Σχολή ήταν και θα είναι οικουμενική από το DNA της, αυτή ήταν πάντα η διαφορά της από τις άλλες θεολογικές σχολές. Έδινε απάντηση σε κάθε περιβάλλον, είτε ορθόδοξο είτε μουσουλμανικό».

Όλα αυτά, τα πολύ αισιόδοξα, ως «δρόσος Αερμών» έρχονται, για να μας αναψύξουν και να μας δροσίσουν, δίδοντάς μας ελπίδα σε μια περίοδο, όπου, όχι μόνο οι χριστιανοί θεολόγοι και κληρικοί γεύονται την περιθωριοποίηση ή την υποτίμηση, αλλά και συνολικά, ως χριστιανοί βιώνουμε περισσότερο από όσο ποτέ άλλοτε την αποϊεροποίηση των πάντων και τη μία, άνευ προηγουμένου, απαξίωση των διαχρονικών ευαγγελικών αληθειών και τρόπου ζωής.

Ευχόμαστε από καρδίας στον Παναγιώτατο και προσευχόμαστε σύντομα να αξιωθεί να τελέσει τα εγκαίνια της επαναλειτουργίας της Θεολογικής Σχολής Χάλκης και, έτσι, ο προσωπικός του διακαής πόθος και ο αγώνας του, αλλά και το όραμά του, να γίνουν, επιτέλους, πραγματικότητα προς όφελος της Ορθοδοξίας, ολόκληρης της οικουμένης, αλλά και προς δόξαν του εν τριάδι προσκυνητού Θεού.

source:.romfea.gr

Υποδοχή Τιμίου Ξύλου και Ιερών Λειψάνων στην Ι.Μ. Ταμασού

Mε την δέουσα λαμπρότητα και τάξη η Ιερά Μητρόπολη Ταμασού και ο Δήμος Τσερίου, υποδέχθηκε τα ιερά θησαυρίσματα του Τιμίου ξύλου και τεμαχίων των ιερών λειψάνων Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης από την Ιερά Μητρόπολη Βεροίας.

Τα ιερά θησαυρίσματα τα υποδέχθηκε ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Ταμασού και Ορεινής κ. Ησαΐας, τα οποία με τις ευλογίες του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βεροίας κ. Παντελεήμωνος τα προσκόμισε στην νήσο Κύπρο ο Αρχιμανδρίτης π. Άνθιμος Μπελπάσης.

Μετά την υποδοχή των ιερών θησαυρισμάτων, εν πομπή κλήρος και λαός κατευθύνθηκαν στον Ιερό Ναό Κωνσταντίνου και Ελένης στο Τσέρι, όπου και τα εναπόθεσαν προς προσκύνηση.

Τα ιερά θησαυρίσματα θα παραμείνουν προς προσκύνηση στον Ιερό Ναό μέχρι και την Πέμπτη 23 Μαΐου 2018.

Ο Ιερός Ναός θα παραμένει ανοικτός από τις 6:30 το πρωί μέχρι και τις 10:00 το βράδυ.

tseri 1

tseri 1

source:.romfea.gr

Την Εικόνα της Παναγίας της «Βουρλιωτίσσης» υποδέχθηκε η Κύπρος

kipros 8

Κατόπιν αιτήσεως του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Κύπρου κ.κ. Χρυσοστόμου προς τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Ν. Ιωνίας και Φιλαδελφείας κ. Γαβριήλ, αδεία της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, η Ιερά και θαυματουργός Εικόνα της Παναγίας της «Βουρλιωτίσσης» εξήλθε για πρώτη φορά μετά την Μικρασιατική Καταστροφή από τον Ιερό καθεδρικό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου Ν. Φιλαδελφείας, στον οποίο φυλάσσεται και μεταφέρθηκε στην Λευκωσία, στον Ιερό Ναό του Αγ. Αποστόλου Μάρκου προς προσκύνηση και ευλογία του πιστού λαού της μαρτυρικής Κύπρου.

Την Τρίτη 24 Απριλίου 2018 κλήρος και λαός της Κύπρου επεφύλαξαν θερμή υποδοχή στην Ιερά θαυματουργό Εικόνα της Παναγίας, την οποία μετέφερε ο Πανοσιολογιώτατος Πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεως Ν. Ιωνίας και Φιλαδελφείας Επιφάνιος Αρβανίτης, συνοδευόμενος από αντιπροσωπεία κληρικών της Ιεράς Μητροπόλεως.

Η Ιερά Εικόνα μεταφέρθηκε στον Ιερό Ναό Αγ. Αποστόλου Μάρκου με πομπή και τη συνοδεία στρατιωτικών αγημάτων και φιλαρμονικής και την υποδέχθηκε ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Ταμασού και Ορεινής κ. Ησαΐας, ως εκπρόσωπος του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Κύπρου, ο οποίος στη συνέχεια χοροστάτησε στο Μέγα Πανηγυρικό Εσπερινό.

Την Τετάρτη 25 Απριλίου εψάλη ο Όρθρος και στη συνέχεια τελέσθηκε η Πανηγυρική Θεία Λειτουργία, προεξάρχοντος του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Καρπασίας κ. Χριστοφόρου.

Αξίζει να σημειωθεί ότι στο Ναό τελούνται καθημερινά ιερές ακολουθίες. Το Ιερό Εικόνισμα της Παναγίας της «Βουρλιωτίσσης», θα παραμείνει στην Κύπρο έως και τη Δευτέρα 29 Απριλίου.

kipros 1

kipros 1

kipros 1

kipros 1

kipros 1

kipros 1

kipros 1

kipros 1

kipros 1

kipros 1

kipros 1

kipros 1

kipros 1

kipros 1

kipros 1

kipros 1

kipros 1

kipros 1

source:.romfea.gr

Η ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΤΑΜΑΣΟΥ ΚΑΙ ΟΡΕΙΝΗΣ ΤΙΜΗΣΕ ΤΙΣ ΕΘΝΙΚΕΣ ΕΠΕΤΕΙΟΥΣ

Με απόφαση της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας Κύπρου φέτος λόγω της εορτής της Κυριακής των Βαίων κατά την 1η Απριλίου, έγινε συνεορτασμός των δύο Εθνικών Επετείων στις 25 Μαρτίου.

Έτσι, την Κυριακή 25 Μαρτίου, στις 10.30 το πρωί έγινε Πανηγυρική Δοξολογία στον ιερό ναό του Αγίου Γεωργίου Πάνω Δευτεράς, στην οποία προέστη ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Ταμασού και Ορεινής κ. Ησαίας, πλαισιωμένος από πλειάδα Κληρικών της Μητροπόλεως.

Τον Πανηγυρικό της ημέρας εξεφώνησε ο εκπροσωπών την Κυβέρνηση, Έντιμος Υπουργός Δικαιοσύνης και Δημοσίας Τάξεως κ. Ιωνάς Νικολάου, ο οποίος αναφέρθηκε στα μυνήματα που αφήνουν οι ήρωες σε όλους μας σαν ιερά παρακαταθήκη.

Στη συνέχεια στην Κεντρική Λεωφόρο πραγματοποιήθηκε Παρέλαση. Την Παρέλαση άνοιξε η Φιλαρμονική Ορχήστρα της Μητροπόλεως υπό τη διεύθυνση του Μαέστρου κ. Γιώργου Ιωσηφίδη.

Στη συνέχεια έγινε η Υποδοχή του αντιγράγου ιερού εικονίσματος της Παναγίας της Ελεούσης του Κύκκου που τοποθετήθηκε μπροστά από την εξέδρα των επισήμων.

Αξίζει να σημειωθεί ότι τις εκδηλώσεις τίμησαν με την παρουσία τους εντός από τον εκπρόσωπο της Κυβέρνησης, πλειάδα Κληρικών, εκπρόσωποι κοινοβουλευτικών κομμάτων, ο Έπαρχος Λευκωσίας, Κοινοτάρχες, Εκπρόσωποι του Στρατού και της Αστυνομίας, Εκπαιδευτικοί και εκατοντάδες κόσμου.

Ακολούθως την Παρέλαση άνοιξαν Κληρικοί της Μητροπόλεως κρατώντας, την Ελληνική και την Κυπριακή σημαία, τα σύμβολα του Έθνους και της Κρατικής μας Υπόστασης.

Όπως κάθε χρόνο, έτσι και φέτος, συγκίνηση σκόρπισαν με το παρών τους που έδωσαν στην Παρέλαση επιζώντες αγωνιστές, οι οποίοι καταχειροκροτήθηκαν από όλους.

Πέραν των χιλίων ατόμων, που συμμετείχαν στις ομάδες των μαθητών των Λυκείων, Δημοτικών Σχολείων, Νηοιαγωγείων αλλά και άλλων Οργανωμένων Συνόλων της Μητροπολιτικής Περιφέρειας Ταμασού και Ορεινής, με τη ζωντάνια αλλά και τη λεβεντιά που τους διακρίνει, μετέδωσαν το μήνυμα παρελαύνοντας ότι αποτελούν μια βέβαιη ελπίδα για το μέλλον της Πατρίδας μας.

Την Παρέλαση έκλεισαν οι ποδηλάτες του Ποδηλατικού Ομίλου της Μητροπόλεως μας » Άγιος Μνάσων «.

Και φέτος οι Εκδηλώσεις στέφθηκαν με μεγάλη επιτυχία.

source:.imtamasou.org.cy